Normal
0
false
false
false
MicrosoftInternetExplorer4
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:”Times New Roman”;
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
Đó là một thực thể âm dương hoà
quyện mà trong đó thuyết cấm đoạn mang dấu dương và thiền học mang dấu âm.
Trước mắt, trong cấm đoạn ta hãy loại bỏ những dĩ vãng có hại cho thần kinh và
xếp lại các sự kiện tuần tự trong não bộ, tránh suy nghĩ miên man tự làm nóng
hoạt động thần kinh mà không có lợi gì. Cũng giống như ta rà soát lại máy tính
xắp xếp có tổ chức và những gì không cần thiết thì xóa đi hoặc bỏ vào thùng rác.
Ta đã tạo ra một sự lãng quên nhất định, không phải là quên hết mà là khi cần
thì mới nhớ ra và suy xét một cách có ý thức, định hướng hoàn toàn, nếu tiến
triển một bước nữa là ta đã đi vào thiền học, trong không gian tư duy trống
rỗng, không tư duy, không có thời gian và biến mất không gian. Dòng thở của cơ
thể rất nhẹ không có cảm nhận hệ thần kinh và hệ tuần hoàn hoạt động, theo một
cảm nhận thực vật dòng năng lượng khí hải tự nó thăng tiến đưa trạng thái cơ
thể đến tiệm cận điểm Plasma sinh học, lúc đó cơ thể ta lạc vào vô tịch (là
điểm đầu và điểm cuối cùng của sự vật) lúc đó còn sót lại đúng một năng lượng
vô cùng nhỏ năng lượng đó tuy bằng không và chỉ lệch pha một chút đó là định
hướng của thuyết cấm đoạn. Tất cả đều đã vào hư vô bây giờ là bắt đầu. Một quá
trình không có không gian và không có thời gian đã bị ngăn cấm, cũng chính vì
vậy mà cơ thể ta không trôi đi mất mà vẫn tồn tại tốt hơn trước. Thuyết cấm
đoạn và thiền học đã góp phần đưa tâm trí ta trở nên bình yên hài hòa. Cơ thể
không rối loạn thì quá trình chuyển hóa đào thải các gốc tự do sẽ mạnh mẽ và
thông suốt hơn lên.